متبع
علیٰ بصیرۃ نحن متبعون
ہم بصیرت کے ساتھ اتباع کرنے والے ہیں
آپ کہہ دیجئے : کہ اگر تم اللہ سے محبت رکھتے ہو تو میری پیروی کرو۔ اللہ خود تم سے محبت کرنے لگے گا اور تمہارے گناہ بخش دے گا اور اللہ بہت بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔ آپ ان سے کہہ دیجئے کہ : اللہ کی اور اس کے رسول کی اطاعت کروپھر اگر وہ یہ دعوت قبول نہ کریں تو اللہ ایسے کافروں کو پسند نہیں کرتا۔(سورۃ آل عمران:31)
متبع
علیٰ بصیرۃ نحن متبعون
ہم بصیرت کے ساتھ اتباع کرنے والے ہیں
آپ کہہ دیجئے : کہ اگر تم اللہ سے محبت رکھتے ہو تو میری پیروی کرو۔ اللہ خود تم سے محبت کرنے لگے گا اور تمہارے گناہ بخش دے گا اور اللہ بہت بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔ آپ ان سے کہہ دیجئے کہ : اللہ کی اور اس کے رسول کی اطاعت کروپھر اگر وہ یہ دعوت قبول نہ کریں تو اللہ ایسے کافروں کو پسند نہیں کرتا۔(سورۃ آل عمران:31)
طَلْحَةَ بن عُبَيْد الله قال: جاءَ رجلٌ إِلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من أهل نجْدٍ ثائرُ الرأسِ يُسْمَعُ دوِيُّ صوتِهِ ولا يُفْقَهُ ما يقول، حتى دنا فإِذا هو يسأَل عن الإسلام؛ فقال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خمسُ صلواتٍ في اليومِ والليلةِ فقال: هل عليّ غيرُها قال: لا إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وصيامُ رمضانَ قال: هل عليّ غيره قال: لا إِلاَّ أَن تَطَوَّعَ قال، وذكر له رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزكاةَ قال هل عليَّ غيرُها قال لا إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ قال فأَدبر الرجل وهو يقول: والله لا أزيد على هذا ولا أَنْقصُ قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ
سیّدنا طلحہ بن عبیداللہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ نجد والوں میں سے ایک شخص نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا، سر پریشان یعنی بال بکھرے ہوئے تھے، ہم اس کی آواز کی بھنبھناہٹ سنتے تھے، اور ہم سمجھ نہیں پا رہے تھے، کہ وہ کیا کہہ رہا ہے۔ یہاں تک کہ وہ نزدیک آن پہنچا، تو معلوم ہوا کہ وہ اسلام کے بارے میں پوچھ رہا ہے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اسلام دن رات میں پانچ نمازیں پڑھنا ہے۔ اس نے کہا بس اس کے سوا تو اور کوئی نماز مجھ پر نہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نہیں مگر تو نفل پڑھے (تو اور بات ہے) نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اور رمضان کے روزے رکھنا۔ اس نے کہا اور تو کوئی روزہ مجھ پر نہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نہیں مگر تو نفلی روزے رکھے (تو اور بات ہے) سیّدنا طلحہ رضی اللہ عنہ نے کہا اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے زکوٰۃ کا بیان کیا۔ وہ کہنے لگا بس اور تو کوئی صدقہ مجھ پر نہیں ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نہیں مگر یہ کہ تو نفل صدقہ دے (تو اور بات ہے) راوی نے کہا پھر وہ شخص پیٹھ موڑ کر چلا گیا اور یوں کہتا جا رہا تھا، اللہ کی قسم میں نہ اس سے بڑھاؤں گا نہ گھٹاؤں گا۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر یہ سچا ہے تو اپنی مراد کو پہنچ گیا۔
﴿ أخرجه البخاري في: 2 كتاب الإيمان: 34 باب الزكاة من الإسلام﴾
ویڈیو بیانات
حدیثِ ابن مسعود رضی اللہ عنہ اوررفع الیدین احناف کے نزدیک ترکِ رفع الیدین کی سب سے مشہور دلیل سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی روایت ہے۔ اس روایت کو بعض حضرات رفع الیدین کے نسخ یا ترک پر دلیل بناتے ہیں، جبکہ اصولِ حدیث کی روشنی میں
July 14, 2026
کیا سیدنا ابوبکر نے بیتِ فاطمہ پر حملے کا اعتراف کیا تھا؟ روایت کا جائزہ شیعہ حضرات کی جانب سے ایک روایت پیش کی جاتی ہے جس کا متن درج ذیل ہے: “میں ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پاس ان کی اس بیماری میں عیادت کے لیے گیا جس میں
June 21, 2026
کیا سیدنا عمر رضی اللہ عنہ غزوۂ اُحد میں بھاگ گئے تھے؟ روایت کی مکمل تحقیقی حقیقت “ہم سے بیان کیا ابو ہشام الرفاعی نے، انہوں نے کہا: ہم سے بیان کیا ابو بکر بن عیاش نے، انہوں نے کہا: ہم سے بیان کیا عاصم بن کلیب نے، انہوں نے
July 1, 2026
فدک اور ناراضگیِ فاطمہ کی حقیقت فدک کے مسئلے میں سب سے زیادہ پیش کی جانے والی روایت سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے مروی صحیح بخاری کی روایت ہے، جسے شیعہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ پر اعتراض کے طور پر پیش کرتے ہیں۔ پہلے روایت ملاحظہ فرمائیں:
June 25, 2026
حدیثِ علی رضی اللہ عنہ اوررفع الیدین احناف کے نزدیک ترکِ رفع الیدین کی ایک مشہور دلیل سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی روایت ہے۔ اس روایت کو بعض حضرات رفع الیدین کے نسخ یا ترک پر دلیل بناتے ہیں، جبکہ اصولِ حدیث کی روشنی میں اس روایت پر متعدد
July 24, 2026
اللہ نے آدم کو سب نام سکھائے، فرشتوں کو نہیں سکھائے۔ تو آدم کا فرشتوں سے مقابلہ کیسے بنا؟ عنوان: اللہ کی لعنت ہو سوار پر، آگے سے کھینچنے والے پر اور پیچھے سے ہانکنے والے پر 2- اسے ابنِ بزار نے اپنی مسند “البحر الزخار” میں رسول اللہ ﷺ
July 19, 2026
کیا جمعہ کا خطبہ سنتے سنتے استغفار اور اللہ کا ذکرکرنا جائز ہے؟
دورانِ خطبہ ذکر اذکار کرنا بالکل جائز نہیں۔ کیونکہ انسان ایک ہی وقت میں خطبہ سننے اور اذکار کرنے پر 100 فیصد توجہ نہیں دے سکتا اسی لیے چاہیے کہ انسان اپنی مکمل توجہ خطبہ سننے پر کرے۔ بعد میں اس کے پاس پورا دن اور پھر ایک مکمل ہفتہ ہو گا جتنا چاہے ذکر اذکار اور استغفار کرے۔
واللہ اعلم
غصے میں کھائی گئی قسم کا کیا کفارہ ہوگا؟
غصے کی حالت میں کھائی گئی قسم کا کفارہ وہی ہے، جو کفارہ پیار کی حالت میں کھائی گئی قسم کا ہے۔ جس کو اللہ سبحانہ وتعالیٰ نے قرآن مجید میں بیان کیا ہے: ”اس (قسم) کا کفارہ دس محتاجوں کو کھانا دینا ہے اوسط درجے کا جو اپنے گھر والوں کو کھلاتے ہو یا ان کو کپڑا دینا، یا ایک غلام یا لونڈی آزاد کرنا ہے، اور جو کوئی نہ پائے تو وہ تین دن کے روزے رکھے، یہ تمہاری قسموں کا کفارہ ہے۔“ (سورۃ المائدۃ: 89)
واللہ اعلم